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3 sept 2012

Carlo María Martini, el Cardenal de la Palabra (análisis sobre su legado para la comunicación)




por: Ariel Beramendi

Dos textos articulados sobre la comunicación escritos por el Cardenal Carlo María Martini, mientras fue Arzobispo de Milán en la década de los noveinta, han dejado huella en la comunicación eclesial del orbe católico.

Su primera carta pastoral bajo el título “Effattá, Ábrete” se articula en el clásico trinomio Ver: el esfuerzo de comunicar; Juzgar: la comunicación en Dios, fundamento ultimo del comunicar humano; y Actuar: las condiciones del comunicar.

En esta carta se afirma que la Iglesia misma no es inmune de las dificultades: muchas veces su anuncio de fe es “titubeante e incierto”[1]. El cardenal Martini sostiene que para aprender a comunicar es necesario redescubrir la centralidad de la Palabra de Dios: una relación informativa verdadera surge del silencio, no es inmediata sino que necesita de tiempo, no se deja asustar de la tierra que le echan encima, se basa en la escucha, nunca se olvida de involucrar a las personas. El ícono de la comunicación perfecta es María, la madre de Jesús[2].

Finalmente, se exponen las condiciones para pasar a la acción: la comunidad diocesana debe asumir un profundo estado de atención en relación al otro, debe ser experta en el discernimiento, prodigarse en el anuncio del Evangelio, siendo concientes que la Eucaristía, la liturgia y la caridad son fuentes de comunicación, que deben ser descubiertas y vividas en ese sentido, adquiriendo las competencias técnicas necesarias.

Por su parte, en la segunda carta pastoral bajo el título “El borde del manto” Carlo María Martini, compara la sanación de la mujer hemorrágica, con su visión sobre los medios de comunicación, en concreto: «no deben ser ni satanizados, ni santificados» ya que según el uso que se les dé podrán ser instrumento de camino desde la masa hacia la persona, facilitando la diferenciación de la persona  dentro la masa[3].

Esta carta pastoral del año 1991 afronta la relación entre Iglesia y los medios de comunicación de masa, que influyen claramente la vida del hombre del siglo XXI.

Estos instrumentos son evaluados según su perfil ético, pastoral y espiritual. El documento empieza con un primer diálogo imaginario con la TV para entender qué significado tenga para los hombres; luego sigue una confrontación con los comunicadores, interrogados por el Cardenal sobre las modalidades de transmisiones de las noticias, sobre su libertad de elección, sobre la mayor o menor consideración del público respecto al juicio de los demás trabajadores o de sus propios proyectos en de su carrera; sobre el motivo de tanta difusión de la violencia y pornografía[4]. Seguidamente el Cardenal se detiene en la relación entre la Iglesia y los medios de comunicación de masa ofreciendo cuatro indicaciones: «la Iglesia debe decir y predicar la comunicación, debe promover una mentalidad abierta y más disponible a la información, debe asumir un rol profético y educativo, sin buscar apropiarse de los medios; también debe entrar en los medios directamente ››.[5]

En esa década de los noventa las últimas reflexiones del cardenal Martini se concentran, finalmente, en el tema de la espiritualidad con la que los medios deben estar impregnados. Dichos instrumentos, no pueden perderse en la idolatría de la muchedumbre, sino descubrir a la persona, la conexión relacional, en la certeza que Dios está presente en cada segmento del actuar  y del vivir humano.



[1] C.M. MARTINI, Effatá, Ábrete. Carta para el programa pastoral “Comunicare”, cit., n.5.
[2]  Cfr. Ibid, nn. 18-38.)
[3] C.M. MARTINI, Presentazione de “Il lembo del mantello”, en “Ambrosius”, 57, [1991] 5, p. 409.
[4] Cfr. Ibídem., nn. 6-24.
[5]  C.M. MARTINI, Presentazione de “Il lembo del mantello”, en “Ambrosius”, cit., p. 413.

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