7 noviembre 2007
Deseo agradecer a los organizadores de este evento por el esfuerzo de valorar y estimular a la juventud como protagonistas comprometidos de la sociedad y constructores de un nuevo presente.
Me hago presente en esta reunión a través de un amigo que - como tantos de nosotros - camina tras un ideal marcado por un Cristo joven, que revolucionó la historia y que siendo escándalo para la sociedad de su tiempo logró dar un nuevo sentido a la humanidad: el de la Eternidad, por esta razón Él dio su vida por nosotros.
Como profesional, sacerdote y comunicador he tratado de trazar mis ideales y metas, que – quizás - en este mundo no los alcanzaré, pero que me dan las fuerzas y esperanza para vivir con alegría.
Desde que tengo uso de razón, cuando he visto tanta injusticia y pobreza a mi alrededor, cuando viajaba en flota de un departamento a otro, siempre me impactaban estas familias que con las manos extendidas piden que les arrojes algo por la ventana; situaciones como ésta, o los niños de la calle y ancianos abandonados... constantemente interpelaban mi conciencia y aún hoy – cada vez que veo una situación de indigindad – me pregunto: ¿qué se puede hacer para cambiar esto?
En mi poca experiencia he descubierto que aquello que puedo hacer para cambiar estas tristes situaciones, es aplicar un principio claro y sencillo: realizar bien todo lo que se te pide, poner el máximo esmero en las tareas que te confían, buscar la excelencia en aquello pequeño o grande que se te solicita.
Así, cuando uno se propone hacer bien lo que se le ha confiado, entonces la persona busca el bien, y puedo confesarles que tarde o temprano a todos nos tocará elegir entre camino bueno o el camino equivocado; y a un punto de nuestras vidas veremos que en nuestras decisiones se juegan el destino o la vida de otras personas, de familias, comunidades e incluso una ciudad entera.
“El que es fiel en lo poco, es fiel en lo mucho” dice el Evangelio de San Lucas y a los que hemos tenido la oportunidad de que se nos confíe una pequeña responsabilidad, los que hemos emprendido un pequeño proyecto, a los que queremos cambiar la sociedad empezando de nosotros mismos; debemos saber que el día mañana – o inclusive hoy mismo – podemos ser depositarios de grandes proyectos que implican grandes responsabilidades y desafíos.
Las mayores y verdaderas revoluciones se hacen paso a paso, motivadas por buenas causas, los cambios que necesitamos hoy, no pueden estar inscritos en estrechos límites geográficos o culturales; hay un mundo – que fuera de nuestras fronteras – gira con otro ritmo, y es con es mundo con el que nos toca dialogar para no quedarnos anclados en la historia – o peor aún, girando en sentido contrario. Por eso desde lo “pequeño” que podemos ofrecer a la humanidad, transformémonos en personas de espírtu ensanchado, de mentalidad abierta.
Mucho más los que creemos que esta vida terrena es una oportunidad para ser feliz y hacer feliz a los que nos rodean, y que esperamos la verdadera felicidad en la Eternidad junto al Ser Supremo de quien venimos y a quien nos dirigimos.
La Palabra de Dios, es muy sabia cuando afirma: ”Que nadie te menosprecie por ser joven. Al contrario, que los creyentes vean en ti un ejemplo a seguir en la manera de hablar, en la conducta, y en amor, fe y pureza” ; si algún joven ha tenido la oportunidad de ser depositario de un gran tarea, deberá demostrar de ser capaz de llevarla a buen fin.
Estimados todos, deseo terminar aprovechando esta ocasión de comunicarme con ustedes presentándoles un proyecto que nació pequeño y va madurando; y que es muestra de cómo una semilla crece lentamente, pero crece. Se trata de una agencia de noticias que usando Internet, hace posible que gente de la ciudad, del campo o de la selva pueda difundir las buenas obras de la Iglesia Católica. La agencia de noticias eclesiales de Bolivia “información de la comunidad” (www.infodecom.com), nació un año atrás y hoy está ofreciendo el servicio que jóvenes voluntarios puedan subir directamente sus noticias desde Camiri, Ñuflo de Chavez, Tarija, Cochabamba, Pando, Uncía... y también desde Roma.
En un momento histórico donde en nuestro país se dan continuas batallas por la información, y donde se quiere callar o tapar la voz de la Iglesia, un gurpo de jóvenes católicos ha iniciado este proyecto que ha sido fuente de insiración para dirigirles estas palabras.
Muchas gracias.
Presbítero Licenciado Don Ariel Beramendi
Sacerdote Diocesano - Comunicador Social
Oficial para América Latina y España del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales.
12 ene 2008
14 oct 2007
LA COMUNICACIÓN EN EL DOCUMENTO DE APARECIDA
La comunicación en Aparecida (año 2007)
autor: Dr. Ariel Beramendi
última actualización: diciembre 2016
Si bien el documento de
preparación a la V Conferencia no daba mucho espacio a la comunicación; en el
documento conclusivo, la reflexión de los obispos puede ser leída en clave de
comunicación, pero ya no con visión instrumental sobre los mass media sino bajo el paradigma de la “nueva cultura de
comunicación”: allí donde se lea el término misión, comunión, evangelización,
testimonio o discipulado, se puede interpretar como la acción de comunicar a
Cristo y su mensaje.; es decir que: cuando
la Iglesia evangeliza está comunicando, y cuando comunica está evangelizando.
Aparecida hace un llamado
vehemente a ser discípulos y misioneros, anunciando a Jesucristo, muerto y
resucitado, a través de todos los medios con los que cuenta la Iglesia, iniciando
con el propio testimonio de todos sus miembros; y se exhorta que el mensaje de
conversión y animación pastoral en la Iglesia tendría que reflejar una
renovación espiritual y misionera que se proyecta en forma de un diálogo
constante entre la Iglesia y sociedad.
Ya desde los primeros
capítulos de Aparecida se describen y analizan la realidad contemporánea
marcada por el innegable fenómeno de la globalización que ha originado cambios veloces
y profundos en la sociedad, sobre todo debido a las tecnologías de
comunicación. Los obispos afirman que esta realidad interpela a todos los
miembros de la comunidad católica.
Los pastores son conscientes
que la ciencia y la tecnología han modificado la experiencia humana, con su
capacidad de manipular genéticamente la vida misma de los seres vivos, y de
crear una red de comunicaciones de alcance mundial, tanto pública como privada,
para interactuar en tiempo real no obstante las distancias geográficas.
Reconocen que la historia se ha acelerado y los cambios mismos se vuelven
vertiginosos, puesto que se comunican con gran velocidad a todos los rincones
del planeta.
Si en las anteriores
asambleas generales los pastores reflexionaron sobre una cultura de la imagen y
de los medios de comunicación, la reflexión en Aparecida parte de la premisa
que la sociedad de la información es producto del ecosistema comunicativo
creado por las nuevas tecnologías de comunicación, donde estos instrumentos lo
invaden todo, amenazando la privacidad de los ciudadanos y cuestionando qué es
lo privado y qué lo público.
A nivel interpersonal, en
Aparecida se afirma que los nuevos espacios de comunicación son una oportunidad
para reforzar y estimular el intercambio de experiencias y de informaciones que
intensifiquen la práctica religiosa, a través de acompañamientos y
orientaciones entre la comunidad. Los pastores ven como un signo de esperanza
el gran número de medios de comunicación que tiene la Iglesia y con el que
podrían incidir en la cultura.
Por otro lado el documento acude
a la Doctrina Social de la Iglesia para afirmar la necesidad de la
globalización de la solidaridad y de la justicia internacional, que sería posible
utilizando activamente los nuevos espacios de participación civil, creados por
los nuevos medios de comunicación, que permiten promover la democracia, la
economía solidaria y un desarrollo integral. Si por un lado existe la
manipulación de la información, por otro, los agentes pastorales están llamados
a seguir creando y promoviendo espacios donde todas las personas sean
reconocidas y escuchadas.
Ya al inaugurar esta
asamblea Benedicto XVI afirmó que la Iglesia debe utilizar todos los
instrumentos que tiene a su alcance para anunciar la Buena Noticia: «no hay que
limitarse sólo a las homilías, conferencias, cursos de Biblia o Teología, sino
hay que recurrir también a los medios de comunicación: prensa, radio y
televisión, sitios de Internet, foros y tantos otros sistemas para comunicar
eficazmente el mensaje de Cristo».
Pero la reflexión de
Aparecida no permanece ancorada a un optimismo ingenuo ante la realidad sino
que alerta con palabras claras sobre los riesgos que conlleva el nuevo ecosistema
comunicativo, señalando la situación de la juventud víctima de la influencia
negativa de la cultura postmoderna, especialmente de los medios de comunicación
social, que llevan consigo la fragmentación de la personalidad, la incapacidad
de asumir compromisos definitivos, la ausencia de madurez humana, el
debilitamiento de la identidad espiritual, que además dificulta el proceso de
formación de auténticos discípulos y misioneros.
Desde Aparecida se recuerda
que a pesar que la vida de tantas personas está condicionada por las nuevas
tecnologías, éstas últimas no dan el sentido de la vida. Es pues necesario que
el celo misionero inflame a los cristianos a tal punto de llevar al corazón de
la cultura contemporánea, el sentido unitario y completo de la vida humana que
ni la ciencia, ni la política, ni la economía, ni los medios de comunicación
pueden proporcionarle.
Pero el documento también denuncia
que los grandes medios de comunicación están creando una cultura donde la
ciencia y la técnica sirven sólo al mercado, con los únicos criterios de la
eficacia, la rentabilidad y lo funcional; marginando la dignidad de la persona
humana. Se enfatiza también la preocupación por las nuevas formas de marginación
y analfabetismo en el uso de las nuevas tecnologías de comunicación, causada
por la diferencia entre quienes acceden a la información y a las nuevas
tecnologías (info-ricos) y aquellos que no (info-pobres).
Otro riesgo señalado por
Aparecida es el de la info-toxicación,
porque se advierte que hoy más que nunca estamos sumergidos en cantidades
impresionantes de información, donde se hacen urgentes los criterios para leer
críticamente la información con la que somos bombardeados, corriendo el riesgo
que las personas busquen el sentido de la vida en lugares donde nunca la
encontrarán y que permanezcan desorientados.
El décimo capítulo del documento tiene como título: Nuestros pueblos y su cultura, y en él se hace referencia al tema de la pastoral de la comunicación, se parte de la constatación de que el mundo se mueve dentro de una cultura mediática y se reconoce que el primer anuncio (kerigma) y la formación en la fe, no puede ignorar estos medios. Gracias a esta reflexión articulada sobre la pastoral de la comunicación se dio un impulso para que los cristianos usen los instrumentos y los lenguajes actuales al anunciar/comunicar a Cristo, ya que los lenguajes utilizados por parte de la Iglesia no siempre toman en cuenta la mutación de los códigos existencialmente relevantes en las sociedades influenciadas por la postmodernidad y marcadas por un amplio pluralismo social y cultural. Se advierte que la Iglesia se ha quedado al margen del amplio diálogo de la cultura y de la sociedad, por no haber usado los códigos de la sociedad moderna.
Desde este momento
importante para la vida de la Iglesia en América Latina, se invita a abandonar
la visión instrumentalista y técnica de la comunicación en la vida eclesial,
para vivirla como una acción transversal en la Iglesia que se expresa, escucha,
está atenta a los signos de los tiempos y a la cultura contemporánea; así la
Iglesia está llamada a entrar en la nueva cultura mediática y promover un
diálogo consistente y competente entre la fe y la cultura.
Aparecida reconoce el importante
rol evangelizador de los laicos y su incidencia en la cultura contemporánea,
recuerda además que todos los bautizados están llamados a comunicar a Cristo,
sobre todo en los espacios donde sólo ellos pueden llegar como Iglesia. Por su
parte, los obispos se comprometen públicamente a hacer un camino junto a los
comunicadores, acompañando y animando las iniciativas en este campo. Compromiso
que sin duda implica un cambio de mentalidad importante.
En Aparecida, desde la
propia experiencia de Iglesia latinoamericana, se asume Internet con realismo y
confianza, y se lo reconoce como un medio que ha potenciado la realidad virtual
junto a la posibilidad de interactuar en él y también de evangelizarlo. También
se exhorta a las parroquias, comunidades y centros católicos, a crear espacios
de formación y acceso a Internet para acceder a la cultura mediática y así
reducir la brecha digital que ocasiona nuevas formas de exclusión, recordando
en todo momento que Internet y la realidad virtual no remplazan la relación
interpersonal, sino que crean nuevos espacios y formas de socialización que son
complementarias a las tradicionales.
Otro aspecto práctico de la
comunicación en la Iglesia, subrayado por Aparecida, es la preocupación por el
rol de los católicos en la vida pública y la incidencia en la opinión pública, por
lo que se invita a los agentes de pastoral, y en particular a los ministros de
culto, a ser líderes de opinión, esto exige una formación permanente en temas
de coyuntura de la Iglesia y de la sociedad. Se afirma que es necesario
comunicar los valores evangélicos de manera positiva y propositiva, recordando
que son muchos los que se dicen descontentos, no con el contenido de la
doctrina de la Iglesia, sino con la forma como ésta es presentada.
Aparecida subraya
constantemente la importancia del rol del cristiano en la sociedad y del
testimonio público de su fe, como discípulos y misioneros, recalcando su
llamado a los cristianos para ser fermento en medio de la masa, en un contexto
donde la militancia de la fe es cada vez menor y donde el laicismo va ocupando
mayores espacios.
Escuchar y comunicar;
dialogar y comprender; son tareas de los agentes pastorales de la comunicación,
que han de vivir su vocación poniendo todas sus capacidades al servicio de su
misión que da sentido a su vida de fe.
Finalmente el Documento de
Aparecida propone una serie de acciones que resumen el espíritu de la reflexión
realizada en esta asamblea:
- Favorecer la formación de un laicado capaz de actuar como verdadero sujeto
eclesial y competente interlocutor entre la Iglesia y la sociedad, y viceversa.
- Optimizar el uso de los medios de comunicación católicos, haciéndolos
más actuantes y eficaces, sea para la comunicación de la fe, sea para el
diálogo entre la Iglesia y la sociedad.
- Actuar con los artistas, deportistas, profesionales de la moda,
periodistas, comunicadores y presentadores, así como con los productores de
información en los medios de comunicación, con los intelectuales, profesores,
líderes comunitarios y religiosos.
- Rescatar el papel del sacerdote como formador de opinión.
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para saber más lea este libro:
para saber más lea este libro:
Apuntes para una pastoral de la comunicación hoy. Los desafíos del nuevo ambiente digital: la Pastoral de la comunicación en el ambiente digital
10 sept 2007
27 ago 2007
SOBRE LA WEB.2 (JORNADA)
Temario: En la Jornada Infodecom se trato el siguiente temario
La Web 2 y sus aplicaciones pastorales (blogs – imágines, videos y audio en Internet) infodecom: una agencia de noticias descentralizada
En este punto se resaltó lo siguiente: La WEB ha evolucionado con mucha rapidez. Hoy en día se habla de WEB2 para definir los nuevos procedimientos empleados para emitir y recibir información a través del INTERNET. Las páginas WEB como instrumentos comunicacionales han pasado a ser esquemas primitivos de trabajo.
compartir recursos existentes y gratuitos de la web (www.youtube.com - www.skype.com - www.box.net - www.blogspot.com - www.pikasa.com )
Los BLOGS se ubican en la vanguardia de los recursos que ofrece el Internet pero no como un medio de emisión de información sino como un medio de que permite emitir, retroalimentar y reemitir información del emisor al receptor, del receptor a otro receptor o del receptor hacia el emisor.
En esta lógica el Transmisor o creador del BLOG o BLOGGER se convierte en moderador que tiene el privilegio de definir la información que permanecerá en la el Blog o en su defecto podrá transferir ese privilegio a terceros sea con prerrogativas totales o parciales sobre los contenidos que se manejarán en un determinado blog. De esta manera el blog funciona las 24 horas del día con feedbacks que pueden ser publicados por los mismos visitantes directamente o por intermedio del Blogger. O simplemente el blog configurado con el recurso específico permite conversar en línea con voz e imagen. Es decir que podemos atender consultas “FACE to FACE”.
cómo subir videos a la web / el proceso de la cámara digital al productor final en la computadora y en Internet – Gabriel
compresión de audio para subir a la web por Ismael
Es importante para que los navegadores puedan actuar con mayor velocidad y facilidad, existen programas para comprimir audio. El que vamos a usar es el acústica mp3.
Muchas veces se pueden grabar conferencias de prensa, homilías de los Obispos y para poder subir a Internet y compartir. Si es muy pesado, en Internet tarda mucho. Pero si se comprime, se puede subir con mayor facilidad.
En todos estos casos no es necesario pagar el espacio en un servidor. Todos estos servicios son gratuitos.
§ Wiki
La pizarra virtual, es en concepto una pizarra electrónica y todos los que acceden pueden ver procesar y modificar. Los que tienen la clave que es única pueden modificar esa pizarra. Es como un documento de Word que varias personas construyen.
Herramientas utilitarias para el funcionamiento de los blog y los wiki: En el Internet existen espacios virtuales gratuitos destinados al almacenamiento de archivos de información en formatos de video, audio, fotografía fija o texto que será empleada en los blogs o en las wikis. Estos espacios son los siguientes
Formato video
http://www.youtube.com/
http://www.blogger.com/
http://www.video.google.com/
Formato Audio
www.urpimp.com/flashmp3player
http://www.pikasa.com/
http://www.boommp3.com/
Formato Audio y Video
http://www.blip.tv/
http://www.flickr.com/
Guarda archivos
http://www.box.net/ archivos audio, videos, fotos te da un link al archivo que tu quieres.
Llamadas on line
http://www.skype.com/ para llamadas gratuitas entre registrados y a bajos precios para los no registrados permite contacto con teléfonos fijos y celulares del mundo
§ El programa continuó con una serie de exposiciones de los encargados de boletines impresos o electrónicos en las diferentes jurisdicciones del país y una puesta en común de los recursos o metodologías empleadas para la realización de cada Número.
Conclusiones:
Se hizo evidente que una jornada ha sido muy poco tiempo para poder desarrollar más temas, por ello se vio la necesidad de mantener el contacto para poder intercambiar experiencias o aprendizajes en la realización de los boletines.
La Web 2 y sus aplicaciones pastorales (blogs – imágines, videos y audio en Internet) infodecom: una agencia de noticias descentralizada
En este punto se resaltó lo siguiente: La WEB ha evolucionado con mucha rapidez. Hoy en día se habla de WEB2 para definir los nuevos procedimientos empleados para emitir y recibir información a través del INTERNET. Las páginas WEB como instrumentos comunicacionales han pasado a ser esquemas primitivos de trabajo.
compartir recursos existentes y gratuitos de la web (www.youtube.com - www.skype.com - www.box.net - www.blogspot.com - www.pikasa.com )
Los BLOGS se ubican en la vanguardia de los recursos que ofrece el Internet pero no como un medio de emisión de información sino como un medio de que permite emitir, retroalimentar y reemitir información del emisor al receptor, del receptor a otro receptor o del receptor hacia el emisor.En esta lógica el Transmisor o creador del BLOG o BLOGGER se convierte en moderador que tiene el privilegio de definir la información que permanecerá en la el Blog o en su defecto podrá transferir ese privilegio a terceros sea con prerrogativas totales o parciales sobre los contenidos que se manejarán en un determinado blog. De esta manera el blog funciona las 24 horas del día con feedbacks que pueden ser publicados por los mismos visitantes directamente o por intermedio del Blogger. O simplemente el blog configurado con el recurso específico permite conversar en línea con voz e imagen. Es decir que podemos atender consultas “FACE to FACE”.
cómo subir videos a la web / el proceso de la cámara digital al productor final en la computadora y en Internet – Gabriel
compresión de audio para subir a la web por Ismael
Es importante para que los navegadores puedan actuar con mayor velocidad y facilidad, existen programas para comprimir audio. El que vamos a usar es el acústica mp3.
Muchas veces se pueden grabar conferencias de prensa, homilías de los Obispos y para poder subir a Internet y compartir. Si es muy pesado, en Internet tarda mucho. Pero si se comprime, se puede subir con mayor facilidad.
En todos estos casos no es necesario pagar el espacio en un servidor. Todos estos servicios son gratuitos.
§ Wiki
La pizarra virtual, es en concepto una pizarra electrónica y todos los que acceden pueden ver procesar y modificar. Los que tienen la clave que es única pueden modificar esa pizarra. Es como un documento de Word que varias personas construyen.
Herramientas utilitarias para el funcionamiento de los blog y los wiki: En el Internet existen espacios virtuales gratuitos destinados al almacenamiento de archivos de información en formatos de video, audio, fotografía fija o texto que será empleada en los blogs o en las wikis. Estos espacios son los siguientes
Formato video
http://www.youtube.com/
http://www.blogger.com/
http://www.video.google.com/
Formato Audio
www.urpimp.com/flashmp3player
http://www.pikasa.com/
http://www.boommp3.com/
Formato Audio y Video
http://www.blip.tv/
http://www.flickr.com/
Guarda archivos
http://www.box.net/ archivos audio, videos, fotos te da un link al archivo que tu quieres.
Llamadas on line
http://www.skype.com/ para llamadas gratuitas entre registrados y a bajos precios para los no registrados permite contacto con teléfonos fijos y celulares del mundo
§ El programa continuó con una serie de exposiciones de los encargados de boletines impresos o electrónicos en las diferentes jurisdicciones del país y una puesta en común de los recursos o metodologías empleadas para la realización de cada Número.
Conclusiones:
Se hizo evidente que una jornada ha sido muy poco tiempo para poder desarrollar más temas, por ello se vio la necesidad de mantener el contacto para poder intercambiar experiencias o aprendizajes en la realización de los boletines.
22 jun 2007
debo hacer una página web y no tengo ni dinero ni conocimientos
y porque no usar un blog, para abrirse a la Web
aquí les pongo un ejemplo de cómo un párroco ha abierto la página web de su parroquia y la usa como un tablero de avisos, como un boletín, como una manera para comunicar...
no digo más y les muestro la dirección
http://parroquia-de-concon.blogspot.com/
de hecho hay muchos blogs que son usados como páginas web institucionales, agencias de noticias,... o simplemente para relatarse
aprender a usar los blogs es sencillo. experimenta... y si te equivocas... pues "borras" e intentas de nuevo
y si me preguntan... "padre bloggear es un pecado??",
les digo que mejor le pregunte a un Cristian, que se define un "cura bloggero"
http://cristianmoyahuerta.blogspot.com/
aquí les pongo un ejemplo de cómo un párroco ha abierto la página web de su parroquia y la usa como un tablero de avisos, como un boletín, como una manera para comunicar...
no digo más y les muestro la dirección
http://parroquia-de-concon.blogspot.com/
de hecho hay muchos blogs que son usados como páginas web institucionales, agencias de noticias,... o simplemente para relatarse
aprender a usar los blogs es sencillo. experimenta... y si te equivocas... pues "borras" e intentas de nuevo
y si me preguntan... "padre bloggear es un pecado??",
les digo que mejor le pregunte a un Cristian, que se define un "cura bloggero"
http://cristianmoyahuerta.blogspot.com/
22 may 2007
PAUTAS PARA UNA PASTORAL INFORMÁTICA
COMPARTIR CONTENIDOS EN INTERNET
Hasta hace algunos años compartir en Internet significaba poner un contenido (texto, imagen, audio o video) “on line” para que fuera accesible a los usuarios. Debido a la evolución de la tecnología informática, compartir contenidos actualmente significa que el usuario hace suyo dicho contenido, podríamos decir que se apropia de él y lo usa según las opciones que la informática ofrece.La convergencia de Internet hace que cualquier realidad susceptible de ser informatizada (convertida en formato binario) sea transportable.Partamos pues del presupuesto de que compartir es ofrecer algo de mi propiedad con una tercera persona. (No entro en el tema de derechos de autor, que pienso sean inalienables)
Hasta hace algunos años compartir en Internet significaba poner un contenido (texto, imagen, audio o video) “on line” para que fuera accesible a los usuarios. Debido a la evolución de la tecnología informática, compartir contenidos actualmente significa que el usuario hace suyo dicho contenido, podríamos decir que se apropia de él y lo usa según las opciones que la informática ofrece.La convergencia de Internet hace que cualquier realidad susceptible de ser informatizada (convertida en formato binario) sea transportable.Partamos pues del presupuesto de que compartir es ofrecer algo de mi propiedad con una tercera persona. (No entro en el tema de derechos de autor, que pienso sean inalienables)
LA CARACTERÍSTICA de los contenidos en Internet, a diferencia de los impresos, de la radio o la TV, es que estos contenidos no son FUGACES, sino que pueden ser “llamados” con un click, esta característica da lugar a un gran archivo temático que los buscadores como Yahoo, Google, etc.; tratan de ordenar.El nuevo concepto de hacer radio o televisión se expresa bajo la forma de un menú, donde escucho lo que quiero y cuando lo decido.
COMPARTIR VIDEO: un ejemplo claro es el sitio http://www.youtube.com/ que tiene una versión cristiana en http://www.godtube.com/; ofrece la posibilidad literal “de poner en una mesa común” contenidos en formato video, para luego ser apropiados por el usuario (generalmente colgados dentro de cualquier sitio Web); de hecho, para ver el video, no necesariamente se tiene que abandonar la página Web que se está visitando.
LAS OPORTUNIDADES PASTORALES son concretas porque es un canal de difusión para muchos mensajes audiovisuales (microprogramas, spots televisivos, mensajes institucionales, conferencias de prensa, cursillos, etc.) que están destinados a ser archivados por la falta de canales de difusión. Productos audiovisuales que han costado dinero, y que no pudieron ser difundidos en horarios convenientes en canales de televisión por gasto que significa, encuentran en ‘Youtube’ un canal alternativo de difusión.
COMPARTIR VIDEO: un ejemplo claro es el sitio http://www.youtube.com/ que tiene una versión cristiana en http://www.godtube.com/; ofrece la posibilidad literal “de poner en una mesa común” contenidos en formato video, para luego ser apropiados por el usuario (generalmente colgados dentro de cualquier sitio Web); de hecho, para ver el video, no necesariamente se tiene que abandonar la página Web que se está visitando.LAS OPORTUNIDADES PASTORALES son concretas porque es un canal de difusión para muchos mensajes audiovisuales (microprogramas, spots televisivos, mensajes institucionales, conferencias de prensa, cursillos, etc.) que están destinados a ser archivados por la falta de canales de difusión. Productos audiovisuales que han costado dinero, y que no pudieron ser difundidos en horarios convenientes en canales de televisión por gasto que significa, encuentran en ‘Youtube’ un canal alternativo de difusión.
Hasta ahora no existe ningún esfuerzo por sistematizar y organizar mínimamente las temáticas de dichos videos (creando virtualmente canales o estaciones televisivas) que desde hace varios años ya circulan por la red.
EJEMPLO
Varios de los discursos de Papa Benedicto XVI en Brasil han sido capturados anónimamente y colocados en el youtube, estos contenidos podían ser subidos a sitios Web institucionales o personales, lo cual ofrece una gran difusión del mensaje del Papa en determinado contexto.
Actualmente, en la V Conferencia de Aparecida, se ofrece contenidos Videos ( a través de la empresa Terra http://terratv.terra.com.br/ o la “TV en Internet” de la comunidad Canción Nueva http://www.webtvcn.com/ ninguna de estas opciones ofrecen el servicio de compartir la información bajo el concepto expuesto arriba y la gran limitante es que para acceder a estos servicios es necesario Internet en banda ancha.
AUDIO: Cuando hablamos de contenidos audio, comenzamos a disminuir en número de experiencias. El mismo concepto de “compartir” que utiliza Youtube puede ser aplicado para los archivos de audio, es decir almacenarlos en Internet y poder utilizarlos en varios sitios Web a la vez.
Varios programas de radio, en el que se invierten recursos humanos y económicos, quedan en el olvido luego de la transmisión, suponiendo que el oyente los haya escuchado o viva en la zona geográfica donde se emite dicho programa radial; si se los almacena en Internet, se podría sacar beneficio de dicho producto radial. Grabaciones de mensajes, cuñas radiales, grabación de homilías, entrevistas, ruedas de prensa; son materia prima que vienen desechadas o archivada y que podrían ser informatizados y puestos en la red con la posibilidad de reproducirlos y grabarlos en nuestras computadoras.
¿Qué se gana?
- Los archivos de audio puesto en la Red pueden ser escuchados en todo el mundo
- se va creando simultáneamente un archivo digital ( a fin de año se tiene un archivo de audio en un CD, con un valor histórico agregado)
- las radio-emisoras pueden utilizar estos archivos como material de primera mano y de buena calidad técnica, para difundir, sin necesidad de estar multiplicando las grabaciones.
- otros sitios Web pueden utilizarlo
http://www.evoca.com/ es uno de estos sitios que ofrece estas posibilidades (aunque con muchas limitaciones) de compartir archivos de audio, bajo las características que se mencionan en este texto. Aunque es un servicio – a mi modo de ver – experimental (si alguien conoce de otros sitios por favor enviarme un e-mail)
Por otro lado, para el formato audio existe el Pod-cast que es un instrumento que en gran medida palia la difusión de contenidos audio.
TEXTO:
curiosamente, entramos en un campo incómodo, pues los sitios Web, que comparten contenido textual con otros sitios son muy pocos; a lo mucho se encuentran sitios que ofrecen un banner “auto-actualizable” que termina siendo un anzuelo al sitio “proveedor”.
Los sitios Web eclesiales o religiosos, en mi entender se van caracterizando por la multiplicación de esfuerzos bajo un mismo objetivo. Es normal que cada sitio quiera tener visibilidad – para eso han sido creados – sin embargo esto significa que cada Web-master deba constantemente actualizar un contenido que en la mayoría de los casos es tomado de otros sitios. Un ejemplo claro, son los espacios informativos o noticiosos de los sitios Web, que nos convierte en maestros del “copiar y pegar”
Lamentablemente con los contenidos con formato texto, ya no se encuentran espacios como Youtube que ofrezcan la posibilidad de compartir bajo los parámetros de poner en común. Uno sitios que sí cumplen el criterio al que me refiero es http://www.evangeliodeldia.org/ (si alguien sabe de un sitio que comparta su contenido en estos parámetros – por favor, hágamelo saber justoariel@hotmail.com )
Ejemplo
Muchas de las páginas Web están informando sobre el acontecimiento de la V Conferencia, innumerables páginas deben copiar los despachos de prensa de http://www.celam.info/ para luego pegar el contenido – quizás con algunas fotos – en la propia página Web.
Aunque no soy informático, creo que técnicamente exista la posibilidad de ofrecer el servicio de crear un espacio estándar, que permita que se vayan desplegando los titulares y su contenido en las páginas Web que así lo requieran.
Este sería un servicio con valor agregado, pues de lo que se trata es de llegar con el mensaje a la mayor cantidad de personas, y no de obtener la mayor cantidad de pinchazos en este o aquel sitio Web. Toda página Web, grande o pequeña, tiene un público primario al que llega y creo que haya contenidos comunes que puedan ser difundidos “simultáneamente”
---------- o ---------
Son sólo ejemplos de cómo usar la informática – en este caso el Internet – para nuestra labor pastoral, dejando de lado –al menos un momento – los discursos retóricos.
Aprender a compartir contenidos de esta manera, tomando el ejemplo de personas que en su afán de comunicar con estos “instrumentos maravillosos” crean servicios reales y espacios comunes, es también signo de reconocer que no siempre llevamos la delantera.
Ojalá que estas líneas sea un provocación para demostrarnos que sí se puede.
Si tienes algún comentario u observación te pido que lo dejes dentro el blog, haciendo “click” en COMENTARIO
EJEMPLO
Varios de los discursos de Papa Benedicto XVI en Brasil han sido capturados anónimamente y colocados en el youtube, estos contenidos podían ser subidos a sitios Web institucionales o personales, lo cual ofrece una gran difusión del mensaje del Papa en determinado contexto.
Actualmente, en la V Conferencia de Aparecida, se ofrece contenidos Videos ( a través de la empresa Terra http://terratv.terra.com.br/ o la “TV en Internet” de la comunidad Canción Nueva http://www.webtvcn.com/ ninguna de estas opciones ofrecen el servicio de compartir la información bajo el concepto expuesto arriba y la gran limitante es que para acceder a estos servicios es necesario Internet en banda ancha.
AUDIO: Cuando hablamos de contenidos audio, comenzamos a disminuir en número de experiencias. El mismo concepto de “compartir” que utiliza Youtube puede ser aplicado para los archivos de audio, es decir almacenarlos en Internet y poder utilizarlos en varios sitios Web a la vez.
Varios programas de radio, en el que se invierten recursos humanos y económicos, quedan en el olvido luego de la transmisión, suponiendo que el oyente los haya escuchado o viva en la zona geográfica donde se emite dicho programa radial; si se los almacena en Internet, se podría sacar beneficio de dicho producto radial. Grabaciones de mensajes, cuñas radiales, grabación de homilías, entrevistas, ruedas de prensa; son materia prima que vienen desechadas o archivada y que podrían ser informatizados y puestos en la red con la posibilidad de reproducirlos y grabarlos en nuestras computadoras.
¿Qué se gana?
- Los archivos de audio puesto en la Red pueden ser escuchados en todo el mundo
- se va creando simultáneamente un archivo digital ( a fin de año se tiene un archivo de audio en un CD, con un valor histórico agregado)
- las radio-emisoras pueden utilizar estos archivos como material de primera mano y de buena calidad técnica, para difundir, sin necesidad de estar multiplicando las grabaciones.
- otros sitios Web pueden utilizarlo
http://www.evoca.com/ es uno de estos sitios que ofrece estas posibilidades (aunque con muchas limitaciones) de compartir archivos de audio, bajo las características que se mencionan en este texto. Aunque es un servicio – a mi modo de ver – experimental (si alguien conoce de otros sitios por favor enviarme un e-mail)
Por otro lado, para el formato audio existe el Pod-cast que es un instrumento que en gran medida palia la difusión de contenidos audio.
TEXTO:
curiosamente, entramos en un campo incómodo, pues los sitios Web, que comparten contenido textual con otros sitios son muy pocos; a lo mucho se encuentran sitios que ofrecen un banner “auto-actualizable” que termina siendo un anzuelo al sitio “proveedor”.
Los sitios Web eclesiales o religiosos, en mi entender se van caracterizando por la multiplicación de esfuerzos bajo un mismo objetivo. Es normal que cada sitio quiera tener visibilidad – para eso han sido creados – sin embargo esto significa que cada Web-master deba constantemente actualizar un contenido que en la mayoría de los casos es tomado de otros sitios. Un ejemplo claro, son los espacios informativos o noticiosos de los sitios Web, que nos convierte en maestros del “copiar y pegar”
Lamentablemente con los contenidos con formato texto, ya no se encuentran espacios como Youtube que ofrezcan la posibilidad de compartir bajo los parámetros de poner en común. Uno sitios que sí cumplen el criterio al que me refiero es http://www.evangeliodeldia.org/ (si alguien sabe de un sitio que comparta su contenido en estos parámetros – por favor, hágamelo saber justoariel@hotmail.com )
Ejemplo
Muchas de las páginas Web están informando sobre el acontecimiento de la V Conferencia, innumerables páginas deben copiar los despachos de prensa de http://www.celam.info/ para luego pegar el contenido – quizás con algunas fotos – en la propia página Web.
Aunque no soy informático, creo que técnicamente exista la posibilidad de ofrecer el servicio de crear un espacio estándar, que permita que se vayan desplegando los titulares y su contenido en las páginas Web que así lo requieran.
Este sería un servicio con valor agregado, pues de lo que se trata es de llegar con el mensaje a la mayor cantidad de personas, y no de obtener la mayor cantidad de pinchazos en este o aquel sitio Web. Toda página Web, grande o pequeña, tiene un público primario al que llega y creo que haya contenidos comunes que puedan ser difundidos “simultáneamente”
---------- o ---------
Son sólo ejemplos de cómo usar la informática – en este caso el Internet – para nuestra labor pastoral, dejando de lado –al menos un momento – los discursos retóricos.
Aprender a compartir contenidos de esta manera, tomando el ejemplo de personas que en su afán de comunicar con estos “instrumentos maravillosos” crean servicios reales y espacios comunes, es también signo de reconocer que no siempre llevamos la delantera.
Ojalá que estas líneas sea un provocación para demostrarnos que sí se puede.
Si tienes algún comentario u observación te pido que lo dejes dentro el blog, haciendo “click” en COMENTARIO
14 may 2007
V CONFERENCIA- SECTAS Y MEDIOS DE COMUNION SOCIAL
Una de las grandes preocupaciones de la Iglesia Católica en América Latina es sin duda el de las sectas fundamentalistas.
Este tema ocupará un espacio importante de reflexión durante la V Conferencia del Episcopado en Aparecida – Brasil
La reflexión sobre el problema de las sectas que van desangrando a la Comunidad Cristiana Católica en América Latina, tiene varias aristas: desde la financiación económica por potencias mundiales, hasta las razones geopolíticas de la expansión de dichas sectas en el continente que ha sido denominado el Continente de la Esperanza, porque se decía que más de la mitad de los cristianos católicos se encontraban en el Nuevo Mundo.
Aunque el término fundamentalista es usado por primera vez en la década de los 20 en Estados Unidos[2], es precisamente al inicio de la década de los 80 nace la fusión de los predicadores pentecostales y el uso inteligente de los medios masivos de comunicación (en aquel entonces la TV y la Radio, hoy en se ha sumado el uso de Internet como un formato en el que convergen todos los demás medios masivos de comunicación)
Lo cierto es que la Iglesia Católica – especialmente en América Latina – se vio invadida en las últimas décadas por grupos de predicadores evangelistas itinerantes, estaciones de radio y canales de televisión regionales y en red nacional, casas editoras que publican una gran variedad de revistas populares, libros religiosos, productos musicales, contactos con el público a través “cartas personales computarizadas”, universidades virtuales, sitios Web interactivos, centros de peregrinaje, parques de diversiones para familias, grupos de presión política, hospitales, etc.
Muchas de estas iniciativas son, hoy en día, autosostenibles por las insistentes campañas de donación de los adeptos a dichos movimientos y la administración de dichos medios está bajo la dirección de los mismos líderes protestantes, que han logrado crear estructuras independientes de cualquier jerarquía eclesiástica, ya que los miembros de estos grupos tienen la sensación de asegurar su salvación siguiendo la voluntad de Dios que les es indicada por el predicador.
La V Conferencia no puede no hablar de los Medios de Comunicación Social
Dejando a un lado las teorías comunicativas y los fundamentos teológicos de este fenómeno real para otros espacios de reflexión académica, es importante llamar la atención sobre el hecho de que el fenómeno de las sectas y la progresiva reproducción de dichos grupos pentecostales está íntimamente ligado al uso de los medios de comunicación que realizan. Más aún cuando, finalmente hemos tomado conciencia de que la sociedad está fuertemente condicionada por la irrupción de las nuevos modos de comunicar y por el acceso a los nuevos instrumentos de comunicación.
No se trata de entrar en una competencia tecnológica en el ámbito de la comunicación, sino de estar concientes del uso y la importancia que tienen los medios de comunicación en el ámbito, no sólo social, sino también eclesial, espiritual y en cada aspecto de la vida de la Iglesia.
Discípulos y misioneros de Jesucristo
De la Iglesia Católica, Comunidad de Comunidades, se espera excelencia y ejemplaridad en cada acción que humaniza más a la sociedad secularizada. Así pues, si hoy la Iglesia busca un espacio para dialogar con el Mundo, lo hará usando los medios y lenguajes actuales que utilizan las personas de nuestra época.
No se trata de encaramarse en la idea de que nuestro Mensaje de Salvación debe ser buscado por los demás, ya que si es cierto que nuestra misión es “ir y evangelizar todos los rincones de la tierra”, este mandato divino se traduce en ser discípulos que utilizan los instrumentos que la Divina Providencia ha puesto a nuestra disposición, así como lo haría el apóstol de las gentes: Pablo de Tarso.
“El Discipulado” ha sido precisamente el tema central de reflexión que han escogido los Pastores del Continente de la Esperanza.
No basta pues con ignorar el recto uso que se puede dar a los medios de comunicación social, que al fin y al cabo son sólo instrumentos, depende de nosotros el uso que queramos darle, sin olvidar que nos guste o no vivimos en un contexto fuertemente marcado y condicionado por la novedad de los espacios virtuales o reales que son productos de nuestra época.
Este tema ocupará un espacio importante de reflexión durante la V Conferencia del Episcopado en Aparecida – Brasil
La reflexión sobre el problema de las sectas que van desangrando a la Comunidad Cristiana Católica en América Latina, tiene varias aristas: desde la financiación económica por potencias mundiales, hasta las razones geopolíticas de la expansión de dichas sectas en el continente que ha sido denominado el Continente de la Esperanza, porque se decía que más de la mitad de los cristianos católicos se encontraban en el Nuevo Mundo.
Aunque el término fundamentalista es usado por primera vez en la década de los 20 en Estados Unidos[2], es precisamente al inicio de la década de los 80 nace la fusión de los predicadores pentecostales y el uso inteligente de los medios masivos de comunicación (en aquel entonces la TV y la Radio, hoy en se ha sumado el uso de Internet como un formato en el que convergen todos los demás medios masivos de comunicación)
Lo cierto es que la Iglesia Católica – especialmente en América Latina – se vio invadida en las últimas décadas por grupos de predicadores evangelistas itinerantes, estaciones de radio y canales de televisión regionales y en red nacional, casas editoras que publican una gran variedad de revistas populares, libros religiosos, productos musicales, contactos con el público a través “cartas personales computarizadas”, universidades virtuales, sitios Web interactivos, centros de peregrinaje, parques de diversiones para familias, grupos de presión política, hospitales, etc.Muchas de estas iniciativas son, hoy en día, autosostenibles por las insistentes campañas de donación de los adeptos a dichos movimientos y la administración de dichos medios está bajo la dirección de los mismos líderes protestantes, que han logrado crear estructuras independientes de cualquier jerarquía eclesiástica, ya que los miembros de estos grupos tienen la sensación de asegurar su salvación siguiendo la voluntad de Dios que les es indicada por el predicador.
La V Conferencia no puede no hablar de los Medios de Comunicación Social
Dejando a un lado las teorías comunicativas y los fundamentos teológicos de este fenómeno real para otros espacios de reflexión académica, es importante llamar la atención sobre el hecho de que el fenómeno de las sectas y la progresiva reproducción de dichos grupos pentecostales está íntimamente ligado al uso de los medios de comunicación que realizan. Más aún cuando, finalmente hemos tomado conciencia de que la sociedad está fuertemente condicionada por la irrupción de las nuevos modos de comunicar y por el acceso a los nuevos instrumentos de comunicación.
No se trata de entrar en una competencia tecnológica en el ámbito de la comunicación, sino de estar concientes del uso y la importancia que tienen los medios de comunicación en el ámbito, no sólo social, sino también eclesial, espiritual y en cada aspecto de la vida de la Iglesia.
Discípulos y misioneros de Jesucristo
De la Iglesia Católica, Comunidad de Comunidades, se espera excelencia y ejemplaridad en cada acción que humaniza más a la sociedad secularizada. Así pues, si hoy la Iglesia busca un espacio para dialogar con el Mundo, lo hará usando los medios y lenguajes actuales que utilizan las personas de nuestra época.
No se trata de encaramarse en la idea de que nuestro Mensaje de Salvación debe ser buscado por los demás, ya que si es cierto que nuestra misión es “ir y evangelizar todos los rincones de la tierra”, este mandato divino se traduce en ser discípulos que utilizan los instrumentos que la Divina Providencia ha puesto a nuestra disposición, así como lo haría el apóstol de las gentes: Pablo de Tarso.
“El Discipulado” ha sido precisamente el tema central de reflexión que han escogido los Pastores del Continente de la Esperanza.
No basta pues con ignorar el recto uso que se puede dar a los medios de comunicación social, que al fin y al cabo son sólo instrumentos, depende de nosotros el uso que queramos darle, sin olvidar que nos guste o no vivimos en un contexto fuertemente marcado y condicionado por la novedad de los espacios virtuales o reales que son productos de nuestra época.
P. Justo Ariel Beramendi
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